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[RESENHA #311] O exílio e o reino, de Albert Camus

quarta-feira, março 06, 2019

/ by Vitor Lima



SINOPSE: Tanto por sua diversidade quanto pelo caráter universal das indagações, "O exílio e o reino" retrata as questões que acompanharam Albert Camus durante sua vida. Este livro traz seis contos ambientados em diferentes partes do mundo, nas quais são abordadas as mais variadas formas de exílio: o do próprio corpo, o gerado por conflitos entre os homens, o que se constitui na fé, entre outros.

O exílio e o Reino é o último livro publicado por Albert Camus. Originalmente escrito em forma de novela e possuindo uma longa extensão, a obra foi adaptada recebendo uma versão única. De suas páginas nasceu "A Queda", que também teve um acréscimo considerável em suas páginas com comentários, citações e referências. A obra é um agrupamento de seis histórias, sendo elas: A mulher adúltera; O renegado; Os Mudos; O hóspede, Jonas e a pedra que cresce. Histórias diferentes, mas tratando-se de um único tema: o exílio. Aqui, Camus trabalha o exílio em suas diferentes óticas, desde a ótica superficial daquilo o que entendemos por exílio a uma descrição realista e palpável do tópico. O “Reino” disposto no título, segundo o próprio autor, é um convite ao encontro de uma vida livre, onde teremos que nos reencontrar e renascer. O exílio pode – e deve – ser encarado como uma porta de entrada para estas vertentes de um possível reino, de uma possível nova vida e caminhada através da privatização.

Como dito anteriormente, esta obra possui seis histórias e cada uma delas explora uma visão acerca do exílio, mas todas elas trabalham o exílio como sendo um conflito interno a ser resolvido, afinal, cada personagem depara-se com uma situação diferente, onde terá de escolher entre o certo e sua vontade ou entre a submissão e a autonomia. Todas as histórias são ambientadas em paisagens belas, mas cruéis - o mar e o sol da Argélia, seus planaltos hostis no deserto, planícies solitárias, florestas densas, o rio e o pó vermelho - que são evocados com prosa poderosa e lírica que essas paisagens parecem Possuem poder para seduzir alguém com sua beleza irônica. Em "A adúltera", a personagem principal, Janine, indigna-se com os árabes, colocando-os em uma situação de desvalor e configurando-os como sendo inferiores a sua cultura:

... na terra seca desta terra imensurável raspada até os ossos, alguns homens fazem seu caminho incessantemente, não possuindo nada além de servir. Ninguém, os lordes destituídos e livres de um reino estranho (...)

Janine sente o dilema existencial, pois ocorre a ela que ela existe para seu marido e sua própria existência pode não ser real, talvez ela não seja essencialmente existente, o absurdo da existência humana a rodeia, ela aceita exigências de seu marido a contragosto. Exigi muita energia para negá-lo, no entanto, dá-lhe alegria que ela é necessária pelo seu marido, talvez este conhecimento dê uma justificativa compensatória para sua existência na realidade fria da vida. Ela vive em um exílio duplo: o exílio de sentir-se desnecessária para outras pessoas além de seu marido e o exílio interior, ao qual ela luta consigo mesmo em busca da compreensão de sua vida e rotina.

O cenário da história O Renegado me lembra a trilogia de Samuel Beckett – “Malone morre” e “O Inominável” - (provavelmente porque eu os li recentemente, talvez porque o protagonista da trilogia esteja em cenários semelhantes, principalmente pelo fato de ser um monólogo como O inominável é),é sobre um homem que veio para a cidade salgada de Taghasa para converter seu povo, mas ele próprio é capturado e mutilado pelo Fetish e vive em seu aprisionamento, ele pensa em como mudar sua situação e sente que o poder absoluto é necessário para ter controle sobre vida. Ele gradualmente chega à conclusão de que o mal é a melhor virtude a ter por um homem e, no final, totalmente absorvido por ele.

O rifle é rápido e eu o carrego rapidamente. Ó fetiche, meu deus lá embaixo, que seu poder seja sustentado, que a ofensa seja multiplicada, que o ódio reine impiedosamente sobre um mundo dos condenados, que os ímpios sejam mestres para sempre, que o reino venha finalmente onde, em uma única cidade de sal e os tiranos negros de ferro escravizarão e possuirão sem piedade! E agora gha gha, fogo em piedade, fogo na impotência e sua caridade, fogo em tudo que atrasa o mal vindouro, fogo duas vezes, e eles vão caindo, caindo, e os camelos fogem direto para o horizonte onde um gêiser de preto pássaro acabou de nascer no céu inalterado.

Depois de matar, o protagonista se arrepende de sua situação quando ele se torna um daqueles que ele mata, mostra sua angústia sobre o absurdo da vida como as pessoas sempre se arrependem de seus atos, mesmo quando sabem muito bem que não mudará nada , que mostra o absurdo da nossa vida. 

Em  “o mudo”, o protagonista, Yvars não sai da sua passividade em relação às suas exigências como trabalhador e sente que, juntamente com os seus colegas, devem ultrapassar a sua demissão para reivindicar os seus direitos e respeito como trabalhadores, à notícia do ataque do coração da filha do patrão coloca-o numa situação absurda, pois ele sente angústia por sua inação em relação aos direitos como trabalhador, ele sente um dilema existencial por sua inação, pois ele entende muito bem que tem que agir, fazer uma escolha, mas não é. 

O convidado retrata perfeitamente o tema - exílio - que também é título do livro, o planalto baseado em Daru observa dois visitantes se aproximando em direção a ele, pensa nas famílias destituídas de seus estudantes árabes, ele distribui ração para eles.

O país era assim, um lugar cruel para se viver, mesmo sem os homens, que não ajudavam em nada. Mas Daru nasceu aqui. Em qualquer outro lugar, ele se sentiu exilado. 

Na situação atual, ele hospeda um prisioneiro árabe, seu aparentemente 'convidado', mas na verdade Daru é o verdadeiro convidado neste país, ele recebeu boa hospitalidade neste país, para o qual ele decide não se mudar em seu 'hóspede-prisioneiro'. ele se vê rejeitado tanto por árabes rebeldes quanto por franceses coloniais, ele se posiciona de maneira neutra sobre o conflito, mas ele está exilado neste país e se encontra em um conflito existencial entre sua lealdade à sua terra natal ou terra natal.

“Jonas: O Artista no Trabalho” é a história sobre Jonas, um artista que luta para viver de acordo com sua reputação como pintor, enfrenta o dilema de continuar seu legado, pois ele não tem mais nada para pintar, ele agora apenas sombra de si mesmo e pode não existir mais.

“Um artista que está saindo está acabado. Olha, ele não tem mais nada para pintar. Agora eles estão pintando ele e eles vão pendurá-lo na parede”. 

No entanto, logo lhe ocorre a realidade assustadora de que talvez os próprios artistas nunca existam, pois precisam de referências (que podem ser interpretadas por outras pessoas) para averiguar sua existência, seu ser não é o verdadeiro eu.

“Mas muitos artistas são assim. Eles não têm certeza se eles existem, mesmo os maiores. Então eles procuram provas, eles julgam, eles condenam. Isso as fortalece, é o começo da existência. Eles estão tão sozinhos!”

Ele continua há passar seus dias no exílio, que cria em sua própria casa, pois sua casa está sempre cheia de visitantes indesejados e ele sente dilema sobre seu compromisso com a arte ou com a sociedade:

Ele era como aqueles homens que morrem em casa sozinhos enquanto dormem, e quando chega a manhã o telefone toca e continua tocando, urgente e insistente, na casa deserta, sobre um cadáver sempre surdo. Mas ele estava vivo, ouvia esse silêncio dentro de si, esperava sua estrela, ainda escondida, mas pronta para se erguer novamente, para finalmente emergir, imutável, acima da desordem desses dias vazios. “Brilhe, brilhe”, ele dizia. 

Depois de ficar em reclusão por muitos dias, ele chega à conclusão de que todo esse dilema, angústia é absurdo e fútil, pois esse exílio não traz nenhum bem à sua arte, a vivacidade da vida só pode ser sentida pela vida, e talvez sua última pintura também indica o mesmo.

Ele disse a si mesmo que agora ele nunca iria trabalhar novamente, ele estava feliz. Ele ouviu seus filhos gritando, a água correndo, os pratos tinindo. Louise estava falando. As enormes janelas tremeram quando um caminhão passou pela avenida. O mundo ainda estava lá, jovem e adorável: Jonas ouvia o adorável murmúrio da humanidade. De tão longe não entrava em conflito com aquela força alegre nele, sua arte, aqueles pensamentos que ele nunca poderia expressar, mas que o colocavam acima de todas as coisas, em uma atmosfera que era livre e viva. 

A última história “A pedra” é sobre um engenheiro D'Arrast que visita Iguape, uma cidade no Brasil, para a construção de uma ponte. Ele prontamente se mistura com as pessoas na administração da cidade, ele é seduzido pela beleza natural da cidade e pela vitalidade sedutora de seu povo - encarnado por uma jovem negra. No entanto, o protagonista opta por ser um exilado voluntário, mas não ganha a fé das pessoas comuns instantaneamente.

A verdade é que ele não parou de esperar desde que chegara a este país um mês antes. ele estava esperando - no calor vermelho dos dias úmidos, sob as pequenas estrelas à noite, apesar de suas tarefas, as barragens para construir, a estrada para atravessar - como se o trabalho que ele tinha vindo aqui para fazer fosse meramente um pretexto, a ocasião para uma surpresa ou um encontro que ele nem imaginava, mas que o esperavam pacientemente no fim do mundo. 

Eventualmente, honrando um pobre nativo que realizou uma tarefa de Sísifo que ele é capaz de honrar a si mesmo. Ele também experimenta momentos de feliz pertencimento, no entanto, nesta felicidade, ele também trai seu próprio povo como Janine em “a mulher adúltera” faz.

Todas essas histórias, cheias de prosa lírica intensamente poderosa, exploram - o que significa ser, o dilema entre indivíduo e comunidade, saudade e pertença, fala e silêncio é explorado e imaginado ao longo do livro, mas não realizado, o que sublinha o absurdo da vida para fazer uma escolha, um absurdo que, embora sempre tenhamos escolhas diferentes em nossa variedade, mas raramente agimos.


Alguns trechos desta obra:

“Todas as noites, quando ele não queria ficar sozinho, envelhecer ou morrer, com aquela expressão definida, ele assumia o que ela ocasionalmente reconhecia nos rostos de outros homens, a única expressão comum daqueles loucos escondidos sob uma aparência de sabedoria até o a loucura agarra-os e arremessa-os desesperadamente em direção ao corpo de uma mulher para enterrá-los, sem desejo, tudo aterrorizante que a solidão e a noite lhes revelam. ”

“Toda noite, quando ele não queria ficar sozinho ou namorar, loucura e desespero sobre o corpo de uma mulher para enterrá-lo, sem desejo, tudo aterrorizante que a solidão e a noite lhes revelam.”

“Na outra sala" Rateau estava olhando para a tela, "completamente em branco, em que Jonas tinha acabado de escrever, mas sem qualquer certeza de ser solitário ou 'solidário'.”

“Os homens que compartilham le même quartos, soldados ou prisioneiros, desenvolver uma aliança estranha como se, tendo arrematar Suas armaduras Com Suas roupas, Eles confraternizaram todas as noites, para além Suas diferenças, na antiga comunidade de sonho e fadiga.”

“Acima de tudo, ela amava ser amada, e ele a inundou de atenções. Fazendo-a sentir tantas vezes que ela existia para ele, ele fez sua existência real. Não, ela não estava sozinha.”

“Na espessura da noite seca e fria, milhares de estrelas se formaram sem cessar e seus brilhantes cubos de gelo, imediatamente destacados, começaram a deslizar insensivelmente em direção ao horizonte. Janine não conseguiu se afastar da contemplação desses fogos à deriva. Ela estava se virando com eles, e o mesmo movimento imóvel gradualmente a uniu ao seu ser mais profundo, onde o frio e o desejo agora se debatiam. Na frente dela, as estrelas caíram, uma a uma, depois desapareceram entre as pedras do deserto, e cada vez que Janine se abria um pouco mais à noite. Ela respirou, esqueceu o frio, o peso dos seres, a vida louca ou congelada, a longa angústia de viver e morrer.”


“Ele sonhou e quis mentir, sua língua foi cortada para que sua palavra não mais enganasse o mundo” 
Albert Camus foi um escritor, filósofo, romancista, dramaturgo, jornalista e ensaísta francês, nascido na Argélia. Ele também atuou como jornalista militante envolvido na Resistência Francesa, situando-se próximo das correntes libertárias durante as batalhas morais no período pós-guerra.

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